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저자(글) 김환규
인물 상세 정보1961년 충남 서천 출생
1988년 광운대학교 경영학과 졸업
지산 易 아카데미 원장
상담 가능 시간
평일 오전 9시 ~ 오후 6시 (점심 시간 12 ~ 1시 제외)
주말, 공휴일은 이메일(gworldbook@naver.com)로 문의부탁드립니다
양자역학과 동서양 철학을 통하여
지금의 인간을 들여다본다
이제는 지구를 구하기 위해서가 아니라 우리를 구하기 위해서 자연이 그동안 해 왔던 일을 우리가 해야 한다. 이렇듯 인간의 욕구에 항상 대상인 자연을 염두에 두는 자세로, 인간의 내적 성취를 더 우선시하고 공통 선(善)을 우선하며 사회적으로 나와 너를 동일시한다면 그것이 평화로운 인류가 되는 지름길이 아니겠는가?
신은 모든 존재들의 근원이며, 그렇기 때문에 신에게 모든 존재는 어느 하나도 다른 하나보다 결코 우월하거나 못하거나 하지 않다. 신이 인간의 말과 행위에 반응하여 사랑과 증오를 느끼고 다른 어떤 피조물보다 인간을 더 염두에 둔다는 발상은 인간들이 만든 상상의 산물이라고 생각한다.
우리 인간이 조금 덜 먹고, 조금 덜 입고, 덜 쓰고, 덜 편하고, 조금 덜 부유하고, 조금은 덜 배부르고, 덜 따뜻하고, 덜 시원하고, 조금 더 움직이고 한다면 인간 개인과 이 지구는 좀 더 건강하고 좀 더 행복해질 것이다.
나는 분명하게 나다! 그리고 너 또한 분명 너다! 그런데 그것이 전부인가?
나는 너고, 너는 나일 수 있다면 그건 어떠한가?
서로 마주하는 상대가 타자가 아니라 바로 나일 수 있다는 생각을 한다면 어떨까?
나를 사랑하는 것을 바람직하게 이루는 것은
나의 대상으로 존재하는 너를 사랑하는 것이다.,양자역학과 동서양 철학을 통하여 지금의 인간을 들여다본다
이제는 지구를 구하기 위해서가 아니라 우리를 구하기 위해서 자연이 그동안 해 왔던 일을 우리가 해야 한다. 이렇듯 인간의 욕구에 항상 대상인 자연을 염두에 두는 자세로, 인간의 내적 성취를 더 우선시하고 공통 선(善)을 우선하며 사회적으로 나와 너를 동일시한다면 그것이 평화로운 인류가 되는 지름길이 아니겠는가?
신은 모든 존재들의 근원이며, 그렇기 때문에 신에게 모든 존재는 어느 하나도 다른 하나보다 결코 우월하거나 못하거나 하지 않다. 신이 인간의 말과 행위에 반응하여 사랑과 증오를 느끼고 다른 어떤 피조물보다 인간을 더 염두에 둔다는 발상은 인간들이 만든 상상의 산물이라고 생각한다.
우리 인간이 조금 덜 먹고, 조금 덜 입고, 덜 쓰고, 덜 편하고, 조금 덜 부유하고, 조금은 덜 배부르고, 덜 따뜻하고, 덜 시원하고, 조금 더 움직이고 한다면 인간 개인과 이 지구는 좀 더 건강하고 좀 더 행복해질 것이다.
나는 분명하게 나다! 그리고 너 또한 분명 너다! 그런데 그것이 전부인가?
나는 너고, 너는 나일 수 있다면 그건 어떠한가?
서로 마주하는 상대가 타자가 아니라 바로 나일 수 있다는 생각을 한다면 어떨까?
나를 사랑하는 것을 바람직하게 이루는 것은
나의 대상으로 존재하는 너를 사랑하는 것이다.
개정 증보판을 발간하며05
일러두기08
제1장
서문17
제2장
동서양의 세계관(世界觀)과 사유방식(思惟方式)51
제1절. 동양의 세계관과 사유방식52
제2절. 서양의 세계관과 사유방식64
제3장
양자역학(量子力學, Quantum Mechanics)83
제1절. 양자 얽힘(Quantum Entanglement) 90
- 존 스튜어트 벨(John Stewart Bell)
제2절. 상보성의 원리(相補性原理, Complementarity Principle)105
- 닐스 보어(Niels Henrik David Bohr)
제3절. 이중성(二重性)의 실험(Wave-Particle Duality) 142
- 토마스 영, 루이 드 브로이, 클린턴 데이비슨, 레스터 거머, 조지 톰슨
제4절. 양자도약(量子跳躍, Quantum Jump, Atomic Eletron Transition, Quantum Leap)158
- 막스 플랑크(Max Planck)
제5절. 불확정성의 원리(不確定性原理, Uncertainty Principle) 167
- 베르너 하이젠베르크(Werner Karl Heisenberg)
제6절. 확률밀도(確率密度) : 비결정론적(非決定論的) 세계관(世界觀)186
- 막스 보른(Max Born)
제7절. 양자 다중 우주(量子多重宇宙, Quantum Multiverse)206
- 휴 에버렛(Hugh Everett)
제8절. 양자 컴퓨터 215
제9절. 양자 암호 통신(量子暗號通信, Quantum Encryption Communication)223
제4장
슈뢰딩거의 고양이(Schrödinger’s Cat)
- 에르빈 슈뢰딩거(Erwin Schrödinger)227
제5장
EPR의 역설(Paradox)
- 아인슈타인(Albert Einstein), 포돌스키(Boris Podolsky),
로젠(Nathan Rosen)235
제6장
라이프니츠의 이진법(二進法)과 『역경(易經)』 - 고트프리트 빌헬름 라이프니츠(Gottfried Wilhelm Leibniz)265
제7장
동시성적(Synchronistisch) 원리
- 칼 구스타프 융(Carl Gustav Jung)271
제8장
스피노자의 신(神)과 자연(自然)
- 바뤼흐 스피노자(Baruch Spinoza)287
제9장
『역경(易經)』 개요(槪要)309
제1절. 『역경』 개론310
제2절. 점복학(占卜學, Divination)323
제10장
역법(曆法) 개요(槪要)341
제11장
결어347
마무리하면서359
참고문헌363,개정 증보판을 발간하며05
일러두기08
제1장 서문17
제2장 동서양의 세계관(世界觀)과 사유방식(思惟方式)51
제1절. 동양의 세계관과 사유방식52
제2절. 서양의 세계관과 사유방식64
제3장 양자역학(量子力學, Quantum Mechanics)83
제1절. 양자 얽힘(Quantum Entanglement)- 존 스튜어트 벨(John Stewart Bell) 90
제2절. 상보성의 원리(相補性原理, Complementarity Principle)- 닐스 보어(Niels Henrik David Bohr) 105
제3절. 이중성(二重性)의 실험(Wave-Particle Duality) - 토마스 영, 루이 드 브로이, 클린턴 데이비슨, 레스터 거머, 조지 톰슨 142
제4절. 양자도약(量子跳躍, Quantum Jump, Atomic Eletron Transition, Quantum Leap)- 막스 플랑크(Max Planck) 158
제5절. 불확정성의 원리(不確定性原理, Uncertainty Principle)- 베르너 하이젠베르크(Werner Karl Heisenberg) 167
제6절. 확률밀도(確率密度) : 비결정론적(非決定論的) 세계관(世界觀)- 막스 보른(Max Born) 186
제7절. 양자 다중 우주(量子多重宇宙, Quantum Multiverse)- 휴 에버렛(Hugh Everett) 206
제8절. 양자 컴퓨터 215
제9절. 양자 암호 통신(量子暗號通信, Quantum Encryption Communication)223
제4장 슈뢰딩거의 고양이(Schrödinger’s Cat) - 에르빈 슈뢰딩거(Erwin Schrödinger)227
제5장 EPR의 역설(Paradox) - 아인슈타인(Albert Einstein), 포돌스키(Boris Podolsky), 로젠(Nathan Rosen)235
제6장 라이프니츠의 이진법(二進法)과 『역경(易經)』 - 고트프리트 빌헬름 라이프니츠(Gottfried Wilhelm Leibniz)265
제7장 동시성적(Synchronistisch) 원리 - 칼 구스타프 융(Carl Gustav Jung)271
제8장 스피노자의 신(神)과 자연(自然) - 바뤼흐 스피노자(Baruch Spinoza)287
제9장 『역경(易經)』 개요(槪要)309
제1절. 『역경』 개론310
제2절. 점복학(占卜學, Divination)323
제10장 역법(曆法) 개요(槪要)341
제11장 결어347
마무리하면서359
참고문헌363